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Aristotelische Diskurse: Aristoteles in der politischen by Thomas Gutschker PDF

Posted On March 16, 2018 at 2:33 am by / Comments Off on Aristotelische Diskurse: Aristoteles in der politischen by Thomas Gutschker PDF

By Thomas Gutschker

ISBN-10: 3476019055

ISBN-13: 9783476019059

ISBN-10: 3476052524

ISBN-13: 9783476052520

Blick zurück auf die antike Polis. In diesem Buch wird erstmals im Zusammenhang untersucht, wie sich das politische Denken im 20. Jahrhundert im Rückgriff auf aristotelische Denkfiguren erneuert hat - von den frühen Vorlesungen Martin Heideggers über Eric Voegelin, Leo Strauss und Hannah Arendt, Hans-Georg Gadamer, Joachim Ritter und Dolf Sternberger bis zu Alasdair MacIntyre und Martha Nussbaum.

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Die theologischen Problemstellungen und die in ihnen »im vorhinein angesetzte Idee des Menschen und des Lebensdaseins gründen in der aristotelischen ›Physik‹, ›Psychologie‹, ›Ethik‹ und ›Ontologie‹«. Auch Luthers Angriff gegen diese Tradition, »erwachsen aus seiner ursprünglich zugeeigneten Paulus- und Augustinus-Auslegung« (PhIA 22), sei bald durch ihn selbst, später dann durch Melanchthon in die scholastische Begriffstradition zurückübersetzt worden. Die protestantische Dogmatik »mit ih- Aristoteles als Phänomenologe 19 ren wesentlichen aristotelischen Direktionen ist der Wurzelboden des deutschen Idealismus«.

Wirklichkeit bestimmt hat, stellt er die Buch IX abschließende Frage nach der ale letheia des Seienden, womit ffür Heidegger »die höchste Stufe der Seinsbetrachtung erreicht wird« (GA21 179). Der Argumentationsgang bestätigt die Unterscheidung zwischen zwei Ebenen der Aussage. Aristoteles hebt hervor, hou gar tauto kataphasis kai phasiss (1051b24f ), in Heideggers Übersetzung: »denn Zusprechen von etwas und schlichtes Ansprechen von etwas besagt nicht dasselbe« (GA21 176). Das Zusprechen bezieht sich auf das syntheton (b19), das, was verbunden sein kann.

GA21 143f ). Bedeuten meint hier: Etwas wird vernommen als zum Schreiben oder zum Sitzen; die Bedeutung ist im Wozu gegeben. Das krinein hebt das eine Wozu gegen das andere ab und macht Welt in der Mannigfaltigkeit ihrer Wozus zugänglich. Bezugnahme auf das Wozu – Heidegger leistet damit eine subtile Interpretation von Intentionalität. Der neue Begriff dafü f r lautet »umgehendes Besorgen«. Der Mensch bewegt sich in einer Welt, die nicht erst zu konstituieren, sondern immer schon in vorgängiger Erschlossenheit da ist.

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Aristotelische Diskurse: Aristoteles in der politischen Philosophie des 20. Jahrhunderts by Thomas Gutschker


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